当晨雾从车马碧水库的湖面缓缓飘淡，阳光初镀，为远山勾勒出淡淡金边。在云南曲靖马龙这片素有“19.7℃夏天”美誉的土地上，一座名为“黄坝”的村庄正静静苏醒。曾经的“晃坝”，变成了今天“有一种叫云南的生活”标杆。

这不是一次简单的乡村美化，而是一场关于心灵归栖的深刻实验。在“旅居云南”品牌建设浪潮下，黄坝村以水为魂，以居为体，以情为脉，探索出一条“始于山水，归于烟火”的旅居之道。它如同一颗镶嵌在滇东北清凉绿带上的温润玉石，让远方的游子在此找到了“吾心安处”，让沉睡的乡愁重新在山水间淡淡延伸。

山水重构：从“黄坝旧梦”到“四色桃源”

马龙区王家庄街道黄坝村先民曾经与大自然斗争，打“坝”终未成，徒留“晃坝”名，后来逐渐改口“黄坝”。今天，车马碧水库以浩渺碧波回应了这个夙愿，黄坝村从曾经的追水者，变为依水而居的受益者。村里的老人常说，村庄格局是“前有照，后有靠”，前临万顷澄湖，后倚连绵青山，几湾碧水如玉带缠腰。这不是巧合，而是中国人“天人合一”居所理想的朴素实践。

在云南旅居产业发展大背景下，马龙区在省、市搬迁安置部门的关心支持下，投资2700万元移民后扶资金，与云南若谷文旅开发有限公司联合打造黄坝移民旅居村。

黄坝村的建筑重生，依托68户老旧村庄，严格遵循“不拆微改、修旧如旧”的理念，对37栋老宅进行改造。斑驳的石基、古朴的木梁被悉数保留，内部则植入了现代生活的舒适设施。最终，一幅动人的“四色画卷”浑然天成。

米黄色的夯土墙或砖石立面，是大地温暖的肤色，沉淀着岁月的深厚；黛青色的冷杉古木参天，分散在村落墙角，诉说着村庄古老的年轮；翠绿色的湖面是大自然的慷慨馈赠，天色水光共映，白鸟点水共鸣；深蓝色的天空悠远深邃，是“珠源大地”的纯净底色。这四色，共同构成了黄坝的视觉诗学，它不是设计师的凭空创造，而是对自然与历史本真色彩的提炼与还原。

情缘再造：“三同”文化滋养心灵原乡

如果说山水是黄坝的形，那么这里独特的人情“小气候”，则是它真正的魂。黄坝创造性地培育了“三同”文化，让来自天南海北的“新村民”与本地“老村民”，打破了物理与心理的藩篱，共融共生。

她们同唱一首歌：每当暮色四合，村中活动广场便燃起篝火。来自四川、北京的旅居村民与老村民手拉手、肩并肩高歌同乐，山歌调子古朴、苍劲，歌声里没有主客之分，只有心灵共振的邻里。

同种一块地：村里开辟了“共享菜园”。“新村民”租下一畦地，却常请原房主帮忙打理，每月支付一笔象征性的劳务费。在播种与收获的循环中，金钱转化为情谊，土地成了联结的媒介。来自四川的旅居者说：“我付给他报酬，他教给我种地的智慧。我们交换的，远不止这些菜。”

同吃一桌饭：杀猪饭的季节，是全村最盛大的节日。旅居客不再只是旁观者，而是挽起袖子一起帮厨、一起品尝的家人。厨艺大赛上的“融合菜”，流水席上的欢声笑语，让“云南味道”在共情中完成了最深度的体验与传承。

这种深度交融，源于一套创新的“政府领航、企业深耕、群众赋能”机制。专业旅居公司负责整体运营，他们推行“小管家”服务机制，帮助旅居客人修水电、拿包裹、浇花草、管房屋，以贴心服务赢得客人称赞。给新邻居经常送菜上门的老奶奶淳朴善良，向老人购买农产品的新居民大方体贴，让商业逻辑让位于人情伦理，重建了都市中稀缺的邻里信任与温情。

身心安顿：旅居者的“第二故乡”叙事

黄坝旅居村的魅力，最终要由“新村民”的身心感受来定义。避暑康养之选：对于从“火炉”城市来的旅居者而言，曲靖“19.7℃的夏天”是极具说服力的天然磁石。一位来自重庆的旅居客感叹：“清晨鸟鸣中徒步，午后花海里漫步，这里让我找到了儿时的记忆和身心的宁静。”这不仅是气候的逃离，更是对一种舒缓生活的拥抱。

文化沉浸之悦，黄坝并非文化孤岛。它与马龙区“一带一圈”旅居规划中的其他村落联动，形成了丰富的体验网络。旅居客可以去邻村体验陶艺制作，触摸“陶土与田园”的生活美学；也可以探访承载“三线记忆”的云水机械厂，在历史的回响中沉思。这让旅居超越了简单的住宿，成为一场深度的地方文化研学。

价值实现之乐，更有旅居者在此找到了人生“第二舞台”。来自天津的一位游客，在黄坝村创立自己的绘画工作室，将农村生活与大自然融为一体，作品充满了故事与温度。还有的在黄坝村开茶室、咖啡馆等，黄坝为他们提供了低成本的创业洼地和优美环境。

一位从国外回来的企业高管，租下了一栋三居小院长住。他说：“这里房租虽然便宜，却给了我城市公寓给不了的养生环境。”另一位四川退休教师则表示，她在教村里孩子画画的同时，也从他们那里学到了最质朴的自然知识。这种双向的给予与收获，让旅居升华为一种有价值感的生命体验。

振兴之路：黄坝模式的典型启示

黄坝村的悄然绽放，为云南乃至全国类似的乡村旅居发展，提供了一个具有深刻借鉴意义的“马龙样本”。

马龙区搬迁安置办主任浦仕坤深有感触，在他眼里的“黄坝模式”正一步步走向成熟和完善。

黄坝旅居产业模式之核：稳固的“铁三角”。其成功根植于“政府（资金与基建）+专业企业（市场运营）+村民（资源与参与）”的稳固利益共同体。政府前期上千万元的移民产业资金投入，完善了道路、网络等基础设施，起到了关键的启动和托底作用。专业公司的市场化运营，则确保了服务的品质与项目的可持续盈利。而村民通过房屋租金、劳务收入、农产品销售等多渠道持续获益，成为最坚定的支持者和参与者。这三方形成了风险共担、利益共享的闭环。

发展之魂：对“乡愁”的现代化转译。黄坝没有将“乡愁”简单博物馆化，而是进行了创造性转化。它保留老屋的形（传统肌理），升级老屋的魂（现代舒适），更激活了乡愁的核——即亲密、互助、和谐的社群关系。“三同”文化便是将传统乡村共同体精神，置于现代旅居场景下的成功创新，让“乡愁”成为一种可参与、可体验、可携带的活态情感。

格局之位：融入省级战略的毛细血管。黄坝村的崛起，正是云南省全力构建“两轴三带六区”全域旅居发展宏大格局的微观缩影。它身处“滇中旅居区”，受益于省级层面对制度保障、试点引领、主体培育的全方位推动。从《云南省旅居发展正负面清单》的规范，到“旅居云南”主题列车的开行，省级战略为无数个“黄坝”的萌发提供了阳光雨露。而黄坝的成功，又作为典型案例，反哺和丰富了“旅居云南”的内涵。

如今的黄坝旅居村，“有一种叫云南的生活”被具象为：推开一扇木门，是现代化设施的便捷；走出一方院落，是山水田园的画卷；融入一个社区，是毫无隔阂的温情。它让旅居从短暂的栖身，变为深度的栖心。

王家庄街道人大工委主任徐春刚说，黄坝的故事启示大家，最成功的乡村振兴，不仅是让村庄变得美观富裕，更是让它能安放这个时代人们普遍的乡愁。这乡愁，是对绿水青山的向往，对和谐人际的渴望，对生命节奏的掌控。（姜定才、朱凤仙）