现场，龙平平为合肥市第四中学师生做党史专题讲座。
以重大革命历史题材反映中国共产党一百年来风雨兼程，以具象的人物描摹特定年代的风云变幻。9月9日，《细说觉醒年代》新书发布会在合肥市第四中学举行，该书两位主编——著名编剧龙平平和同济大学马克思主义学院教授李占才来到现场，介绍图书创作情况，并做党史专题讲座。
大人物：人物塑造得真实可信，不是假大空式的“高大全”
看过《觉醒年代》的观众都知道，这部剧讲的是1915年到1921年这一特定历史时期发生在中国大地上的事情。
“《觉醒年代》中的陈独秀、李大钊，是先觉者，是试图唤醒民众的敲钟人。他们是那个时代万千知识分子中的读书人，先一步对中国有一些比较深刻的认识，又多点为国家做点事情的情怀，努力把自己的认识告诉更多的人。这便影响到与他们同时代的人，造福了后来的华夏子孙，同时也成就了他们自己。”发布会上，李占才热情洋溢地为合肥市第四中学的师生们做了一番精彩演讲。
李占才认为，《觉醒年代》有比较流畅的叙事风格。陈独秀、李大钊的觉悟不是天生的，他们对事物的认识，他们的思想发展，也是有过程的。在这方面，《觉醒年代》没有把陈独秀、李大钊写成天赋异禀，呈现给我们的是他们开始也是众多迷茫知识分子中的一员。这让观众感到人物塑造得真实可信，不是假大空式的“高大全”。
“但是，陈独秀毕竟是陈独秀，李大钊毕竟是李大钊。电视剧在这方面下了功夫，又不着痕迹地展现出来。在人物塑造上，电视剧展现了他们倔强、正直的性格，他们对国情具有痛彻心扉的认识，这种认识又不是仅仅停留在贫困落后挨打的层面，而是认识到中国人的愚昧，并努力探寻这一缘由。”现场，李占才通过对两个人物的分析，为师生们读懂“大时代的先觉者”，帮助读者更清晰地解读剧集背后的深意。
好故事：基于事实进行二次加工，让故事更具可读性
“如何塑造好一个经得起历史检验的党的创始人陈独秀的人物形象，是我在整个创作过程中魂牵梦绕的事情。挑战之多，难度之大，难以想象。”在随后进行的党课中，龙平平与大家分享了剧中铭心刻骨的场景创作历程。
其中一场讲的是陈独秀的思想裂变。五四之后的一个月，当陈独秀走出家门，看到北京大学突然变成关押千余爱国学生的监狱时，他的思想崩溃了。他在红楼的走廊里独自流泪，在思想的炼狱中挣扎了几个时辰，终于浴火重生、凤凰涅槃，完成了与旧民主主义的彻底决裂，写下了名篇《研究室与监狱》。“写到这里，我突然不能自已，伤心了很长时间。一个人脱胎换骨，成长为革命者是多么的不容易！”说到此处，龙平平激动不已。
“南陈北李，相约建党”那场戏让很多观众印象深刻。看到海河大堤灾民遍野的惨状，铁血汉子陈独秀发出了建党的誓言。李大钊问：“你为什么要建党？”陈独秀哭着说：“不为别人，就为眼前的这些难民，为了他们能像人一样活着，能够得到人的快乐、人的尊严、人的权利。”这场戏，龙平平查了资料，那一年北方大灾，饿殍千里。基于事实，龙平平对一些具体的情节加以艺术化呈现。兼具真实性和可读性的故事，打动万千观众。
历史感：真实展现党的创建过程，弘扬正确历史观
李占才认为，《觉醒年代》把中国共产党成立放在中国20世纪初期的大背景下展示。那个年代，中国向何处去成为所有中国人不得不面对的问题，不得不思考的问题。中国人，尤其是知识分子在迷茫中探索，终有率先觉悟者带动更多人觉醒，揭开新时代的曙光。饮水思源，今天的美好生活来之不易，我们不能忘记党的缔造者，应该向他们致以崇高的敬意。
《细说觉醒年代》聚焦深受青少年关注的49个重大党史主题，讲述1915年到1921年这一时期重要先锋人物扣人心弦的奋斗故事，可谓一部帮助广大青少年接受党史教育的生动教材。
《细说觉醒年代》全书以剧集为载体，坚持历史唯物主义的观点，尊重历史事实，遵循既定的历史认同，站在青少年的思维角度准确诠释历史事实，以故事的形式再现了陈独秀、李大钊在新文化运动、五四运动和中国共产党建立等历史事件中的形象，从而让青少年了解党的创建过程，弘扬正确的历史观。
(责任编辑：沈晔)