浙江家训家风盘点 钱氏家训、孔氏家训你了解多少

《郑氏规范》——浦江

核心观点“家业之成，难如升天，当以俭素是绳是准。”

内容介绍

浦江郑氏，起于南宋建炎年间，历经宋元明三朝，始终恪守着长达168条的《郑氏规范》。该家训以孝义为核心，囊括治家、教子、修身、处世等各个方面，其培育出的郑氏家族，多次受到朝廷旌表，被明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”称号。尤为值得称道的是，郑氏家训中规定出去做官的子孙，一旦被发现有贪赃枉法的行为，就要被宗族开除，死后牌位也要被扔出祠堂。在“削谱黜宗”的严惩下，郑氏子孙在元明清三代共有173人做官，最高做到礼部尚书，没出一个贪官。

《郑氏规范》以及极具特色的教化实践，对中国古代家族制度的巩固发展，对中国封建社会后期的稳定和儒家伦理、文化的世俗化，都产生了深远的影响。朱元璋看重郑氏家族孝义治家、耕读为本的家规家法，在明代的法律中引入了不少《郑氏规范》的内容。

《钱氏家训》——临安

核心观点“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。”

内容介绍

钱氏家族，是吴越国王钱鏐的后嗣，在近代堪称望族。我们熟知的三钱：钱学森属杭州钱氏，诺贝尔奖获得者钱永建是其堂侄；钱三强乃湖州钱氏，其父是新文化运动著名人物钱玄同；钱伟长则是无锡钱氏，与钱钟书同宗，都称国学大师钱穆为叔叔。据统计，当代国内外仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位，分布于世界五十多个国家。

《钱氏家训》基于儒家修齐治平的道德理想，从个人、家庭、社会和国家四个角度出发，为子孙订立了详细的行为准则。钱鏐在临终前，曾向子孙提出了十条要求，被后世称作《武肃王遗训》。一千多年来，遗训和《家训》世代相传，更得到子孙后代的身体力行，成为立族之本、旺族之纲。

《了凡四训》——嘉善

核心观点“从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。”

内容介绍

袁了凡是明代重要思想家，他的代表作《了凡四训》被誉为“东方第一励志奇书”。该家训以善为核心，由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇文章组成，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，积德为善，改造命运，用自己的行动来把握自己的未来。全篇用10余个事例说明10个基本的行善方法：即与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。

《了凡四训》从四个方面说明了什么是道德及其价值：第一，否定宿命论，肯定人的价值，注重人格的尊严。第二，强调知廉耻、有过就改，以及为民族、为国家的整体主义理念。第三，推崇仁爱原则。第四，以重视修养实践、崇尚理想人格作为根本追求。

《诫子书》——兰溪

核心观点“静以修身、俭以养德。”

内容介绍

《诫子书》是诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，也是后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。作为一位品格高洁才学渊博的父亲，诸葛亮对儿子的殷殷教诲与无限期望，以及一个父亲对儿子最深沉的爱，都尽数展现在了这短短的86个字中。

《诫子书》开了家教训导之先声。时至今日，诸葛后裔还家家珍藏着《诫子书》，将前人留下的家训引以为戒。每年村里还会举行两次祭祖活动，村里的孩子都要背诵《诫子书》。诸葛亮一直被视作智慧的化身，他的一生，推崇“静以修身，俭以养德”。他教育子女，要志存高远，不慕虚名，淡泊节俭，培养好的意志情操，多学习，多接世。不刻意追求名利，不趋炎附势的诸葛家风，始终贯穿在后裔们从政、从军、从医、务农等生活之中。

《朱氏家训》——安吉

核心观点“居身务期质朴，教子要有义方。”

内容介绍

朱熹，是举世闻名的理学家、哲学家、教育家、诗人。南宋端平年间，朱熹之孙朱钰任长兴县县令，后定居白溪村，朱氏族人自此开始在浙江生活，《朱氏家训》也流传开来。

在安吉县递铺镇双一村，40%的朱姓是宋代大儒朱熹的后代。76岁的朱梦熊能够流利地背诵《朱氏家训》全部内容。朱梦熊以孝为先，继母因车祸腿部骨折10年卧床不起，他视如亲娘，日夜陪护，精心照料。靠着“孝顺父母，尊敬长上，教训子孙，毋作非为”的训诫，双一村子孝孙贤、邻里和睦，恢复高考以来，有197人考上大学，成为有名的“状元村”。

《孔氏家训》——衢州

核心观点“礼乐传家久，诗书继世长。”

内容介绍

800余年前，孔子第四十八世嫡长孙南渡，孔氏南宗作下《孔氏家训》。自此，以“仁爱”为核心思想的优秀传统文化，深深刻印在了衢州的河山之间。

衢州孔氏始立于南宋绍兴六年，到第七十五世的孔祥楷，已经延续了整整二十八世。近九百年来，这二十八世嫡长孙，细雨润物般宣讲孔夫子的学说，亲力亲为实践孔夫子的主张。只有400多户的榉溪村，始终十分强调学习，从1983年至今，共走出了300多个大学生，平均每年有10多个。