宋朝官员赵概，案头常置一个瓷瓶和两碟豆子，一黑一白，起善念则投白豆，生恶念便投黑豆。起初黑豆满瓶，日久白豆渐多，终至黑豆绝迹。凭借这般日日坚持的自我检视，赵概修得高尚德行，名留青史。“投豆自省”的小故事，恰似一面镜子，照见自我修养的路径。唯有以“投豆”般的自觉、坚持与行动，方能让品行修养生出真“滋味”，避开“小恶积成大过”的隐患，在人生路上行稳致远。

“投豆自省”察己过，品出直面问题“辛辣味”。“投豆”的第一步，是如实记录善恶念头，不回避、不遮掩。这正如烹饪中的“炝锅”，需用辛辣的调料唤醒食材本味，自省也需以“辛辣”态度直面自身问题。现实中，不少人习惯宽以待己、严于待人，看到他人过错时明察秋毫，面对自己不足却视而不见；有的因权力、名利蒙蔽双眼，对“私心杂念”放任不管，直到小错酿成大错才追悔莫及。人非圣贤，孰能无过？真正的自省，当有“君子检身，常若有过”的清醒，敢于把恶念、过失摆上台面，不找借口、不打折扣。唯有尝过直面问题的“辛辣味”，才能打破“自我原谅”的桎梏，为品行修养打下坚实基础。若一味回避问题，如同炒菜不放调料，再好的食材也索然无味，自省终将沦为走过场。

“投豆自省”改己错，品出立行立改“鲜香味”。赵概的“投豆”，不只是记录，更是改错的开始。见黑豆增多便警醒自己，主动修正言行，终让白豆成为主流。这恰似烹饪中的“调味”，发现味道偏差时及时调整，才能让菜肴生出“鲜香”。韩愈曾言：“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”自省的价值，不在于发现问题，而在于解决问题。现实中，有人虽能察觉自身不足，却因怕丢面子、怕添麻烦而讳疾忌医，把小问题拖成大隐患；有的嘴上说“要改正”，行动上却“慢慢来”，最终让“自省”沦为空谈。真正的修养，当有知错即改的勇气。发现恶念便立刻掐断，察觉过错便迅速纠正，像赵概减少黑豆那样，做到“有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题”。当下能改的，绝不拖延；一时难改的，定好目标逐步推进。唯有让改错的行动落地，品行修养才能如鲜香的菜肴般，让人回味无穷。

“投豆自省”恒己心，品出久久为功“醇厚味”。赵概的成功，不在于偶尔投豆，而在于日日坚持、从未间断，从黑豆满瓶到白豆独盛，是岁月沉淀的结果。这恰似熬制高汤，唯有小火慢炖、久久为功，才能熬出“醇厚”的滋味；自省若只有三分钟热度，终将一事无成。曾国藩坚持写日记自省三十余载，每日记录“身过、心过、口过”，从未间断，终成一代大家。反观当下，不少人也想“自省”，却总在“忙起来就忘”中半途而废。今天立志改正拖延，明天依旧拖延；此刻提醒自己谦逊，下一秒又骄傲自满。修养如逆水行舟，一篙不可放缓；“投豆自省”需以钉钉子精神，日复一日、年复一年地坚持。既要在日常生活中，从错误中汲取经验；也要学会在他人批评中完善自己。唯有经过时间的“慢炖”，品行修养才能生出“醇厚味”，让良好德行融入骨髓、成为习惯。（杨海燕、玉溪市红塔区纪委监委供稿）