莲，花中君子者，出淤泥而不染；廉，人之高行也，拒腐浊而不沾。莲与廉的伴生关系跨越千年，多少文人墨客为莲倾心，无数仁人志士以莲喻己，让莲成为东方美学中最动人的清廉图腾。为人当如莲，以一朵花开的心念，先陷淤泥、再出清水、后向晴空，让莲韵与廉心交相辉映，寻一隅幽静、守一份清欢、留一抹芳华。

如莲而生，根扎淤泥而心向清波。莲，生于淤泥而不被污染，处于浊水而独自芬芳。这种“不染”的特质，不仅是世人对自然造物的欣赏，更是对理想人格的向往。“看取莲花净，应知不染心。”欲行“不染”，须“识泥”和“立心”相统一。既要辩证看待所处的环境，分清净与秽、高与低、雅与俗的标准和界限，知晓哪些可以学习借鉴，哪些应当排斥抵制，建立自己的价值坐标系；又要主动养护心灵的纯洁与高尚，勤掸“思想尘”，让内心世界返璞归真，让言行举止光明磊落，在接触中不沾染，在参与中不迷失，在经历中不沉溺，让“淤泥”与“清雅”实现超越和转化，让“莲心”和“廉行”实现相辅和同频。

似莲而行，茎通云霄而志守清正。莲茎，中间贯通，外形挺直，映射出莲内在修养的充盈和外在行为的坚定，与党员干部应有的正直品格高度契合。对于党员干部而言，要有“莲一般的豁达胸襟”，既能坚持原则，又能接纳异见，既有律己之能，也有容人之量，始终保持质朴、真诚和谦逊，在为人处世里，留一份简单给自己；在为官从政中，存一份淡泊在心田。要秉持“莲一般的刚直不阿”，明晰公与私的界限、把握情与法的尺度、站稳是与非的立场，始终以“莲茎中通”的智慧，滋养“清水芙蓉”的佳人气质，历练“亭亭净植”的君子风骨，孕育“莲动渔舟”的超然意境。

犹莲而美，花经风雨而香益清远。莲之可贵，不在娇艳欲滴，而在风雨淬炼；不在孤芳自赏，而在香益清远，正如廉洁之德，不在声势浩荡，而在润物无声，这于当今浮躁之世，尤显珍贵。事实上，“莲之芬芳”源于成长的磨炼，也源于名节的坚守。面对挫折挑战，要有“昂首怒放”胆识和魄力，习惯“有风有雨”常态，保持“风雨兼程”的状态，练就“风雨无阻”的心态，主动到“风高浪急”中见世面，在“风口浪尖”上练本领，把阻力变成动力，让压力生成美丽。面对声誉名节，要有“只留清白”标准和取向，始终保持“名节一亏，终身不复”的清醒，和“一丝一粒，我之名节”的自律，在政治上清清正正、在经济上清清楚楚、在生活上清清静静、在形象上清清白白，以一花之品格，成一人之操守，立浊世而独清，处浮华而自持，经岁月而留香。（徐莹、玉溪市红塔区纪委监委供稿）