“廉者，政之本也。”从《周礼》“六廉”标准到包拯“清心为治本”的箴言，从延安时期“不拿群众一针一线”的纪律要求到新时代“打虎拍蝇”的雷霆之势，清正廉洁始终是融入中国共产党人血脉之中的不变本色。新时代新征程，党员干部要以廉德为舟楫、以清气为风帆，行稳为民之路，让廉洁之花在新时代粲然绽放。

涵养为民之心，以“枝叶关情”的初心守牢公私界限。“公生明，廉生威。”为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。焦裕禄长期生病，家中人口多，生活比较困难，符合救济标准，但他坚决拒绝接受救济，却把自家粮票送给更困难的群众。他严格规定子女不准看“白戏”，却用工资给受灾群众买棉衣，诠释了“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀。这种“公私分明”的选择，源自他把群众冷暖放在心尖上的赤子之心。反观近年来查处的违纪违法案件，很多党员干部堕落的起点，往往是从模糊公私界限开始，把公车当私车、把违规吃喝美化为工作需要，更有甚者把工程项目当成“人情筹码”……古人云：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”廉政之德的修炼，需时常叩问“我是谁、为了谁、依靠谁”，在每一次利益抉择中守住“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”的底线，让为民初心成为抵御贪欲的铜墙铁壁。

夯实修身之本，以“慎独慎微”的自觉筑牢思想防线。“不矜细行，终累大德。”廉政之德的养成，离不开日常点滴的自我约束。王瑛在担任南江县纪委书记期间，坚决拒绝为亲属谋私利，多次拒收礼金，坚持“权为民所用”，被大巴山人亲切称为“永远的巴山红叶”。然而现实中，一些干部却因存在“小节无害”的侥幸心理，接受一次“小宴请”觉得是人情往来，收受一点“小特产”认为是礼尚往来，最终从小错滑向大祸。清代学者金缨在《格言联璧》中写道：“心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚；内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。”廉政之德的锤炼，关键要在“八小时内外”管住手脚，在“无人处”守住心神，在“第一次”前把好关口。“破心则破纪，破纪终破法。”要常修从政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，让清廉正气内化为思想自觉、外化为行动自觉，做到对党忠诚一辈子、遵规守纪一辈子。

恪尽兴业之责，以“激浊扬清”的担当涵养政治生态。政治生态是一个地方党风、政风、社会风气的综合反映，关乎人心向背，关乎事业兴衰。党员干部作为国家事业的中坚力量，既要以“功成不必在我”的境界埋头兴业，更要以“激浊扬清”的担当守护政治生态的绿水青山。政治生态的清朗，从来不是喊出来的，而是在实打实的干事创业中干出来的。面对发展中的“硬骨头”，党员干部当以时时放心不下的责任感，聚焦群众“急难愁盼”，在乡村振兴的田野上、在基层治理的街头巷尾间，把政策落到实处、把问题解决彻底。面对腐败和反腐败斗争的激烈较量，党员干部要做到自身“硬气”，敢于向“浊流”亮剑。对拉帮结派、团团伙伙的歪风邪气坚决抵制，对虚报浮夸、弄虚作假的不实之风严肃纠正，对以权谋私、贪赃枉法的腐败行为零容忍，做政治生态的建设者、守护者，以实干托举发展，以清廉护航未来，让风清气正的政治生态成为驱动高质量发展的强大引擎。

“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，廉政之德始终是我们党区别于其他政党的鲜明标识。站在新的赶考之路上，党员干部应把廉政之德作为终身课题，以“不要人夸颜色好”的淡泊和“要留清气满乾坤”的担当，在修身正己中筑牢信仰之基，在为民服务中站稳政治立场，在激浊扬清中涵养浩然正气，以清廉之光照亮新时代奋斗征程。（普素琴、云南省迪庆州维西县纪委监委供稿）