端午，“端”为“正”，“午”为“中”，“端午”即为“中正”，象征着先人们对清廉自守、公平正直的朴素追求，因此，“端午”也被誉为最具“清廉气息”的传统节日。端午节期间，人们将糯米、馅料包裹在竹叶或芦苇叶中，经过蒸煮后做成美食，不仅让人享受到味蕾上的丰富口感，更让人感悟到粽香里的廉韵清风。
粽子之洁，源自于“白”。粽子的种类较为丰富，无论种类如何变化，糯米都是粽子的核心原料。米粒清白，则粽子清白；人若清白，则心魂清白。于党员干部而言，“清白”不仅体现了一种品德和修养，更是思想上的清醒与成熟，唯有坚守“清白初心”树立正确的权力观和政绩观，时刻保持清醒头脑，明事理、辨是非、断黑白、知善恶，始终将“人民”二字置于心中最重要的位置，多谋民生之利、多解民生之忧，多想富民之策，才能用清心、无私换来群众幸福、美好、安康。
粽子之洁，关键于“洗”。“淘洗”是包粽子的关键环节，将粽叶和糯米放入清水中，轻轻搓洗，去除表面的污垢和杂质，直至米粒洁白无瑕、粽叶青绿亮白，才算为合格。这一过程也启示大家，在日常工作生活中，要勤“洗脑”，加强理论学习和实践研究，广泛涉猎新知识、涉足新领域，加快知识更新、拓宽眼界视野，努力提高发现新现象、研究新情况、解决新问题的能力水平；要勤“洗手”，时刻自警自省、自勉自律，不该收的礼坚决不收、不该签的字坚决不签，耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节；要勤“洗澡”，主动接受组织和人民群众的监督和批评，自觉查摆和整改身上的不良倾向和问题，在“搓搓泥”“净净身”中纯洁思想、规范行为。
粽子之洁，体现于“裹”。粽叶青绿舒展，包裹住清白糯米，系上根根粽绳，捆扎得端正而严实。然而，“裹粽子”并非易事，紧一些，叶破米漏；松一点，形散神消，捆扎相兼、松紧相宜，粽子才能个头饱满、棱角分明。面对形形色色的诱惑，广大党员干部也应汲取“裹粽子”中蕴藏的智慧，用好纪律这根“绳”，主动将个人兴趣、爱好、欲望等一言一行都“捆扎”在党纪党规和道德规范之内，自觉摈弃越轨念想和侥幸心理，时时处处守纪律、讲规矩、知敬畏，才能做到不做不仁之事、不沾不义之财、不染不正之风。
粽子之洁，终成于“煮”。粽子沉入锅中，在沸水中上下沉浮、翻滚蒸腾，不仅形状不散不破，味道更加软糯香甜，让人不禁联想到那些高洁之士，纵使置身浊浪滔天，亦如中流砥柱，贞刚自守。粽子清香的真正内核，在于慢火久煮中自我升华，正如清白之志更需在世事洪炉中百炼成钢。因此，广大党员干部要有“在苦水里泡一泡”“在沸水里煮一煮”的勇气和决心，主动到环境艰苦、困难较多、情况复杂的基层一线锻炼，在实践锻炼中抗重担、打硬仗、经磨难，练就真功夫和铁肩膀，才能在岁月的“熬煮”中，以功力涵养定力，以奋进迎接光明。（徐莹、玉溪市红塔区纪委监委宣传部供稿）
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