“你织布的时候，一定要线严孔密，织出的布就细密板实，织的速度慢些没关系，但一定要保证质量，才经得起顾客检验……”云南省普洱市西盟县翁嘎科镇班弄村农家院子里，佤族老技艺手工织锦县级传承人娜龙正在教徒弟娜药织布。
佤族织锦对于佤族的历史与文化极具代表性。独特的色彩和纹样构成佤族织锦的独特风格，形式简洁的艺术特征来自地域文化审美情趣，呈现着西盟佤族人与自然和谐相处的文化特点。
“佤族织锦中展现着我们阿佤人的古往今来，我们佤族有一句老话说，筒裙上织着天下的事，佤族织锦就是佤族穿在身上的传承。”娜龙说。
从前，大部分佤族妇女都是纺织能手，她们用一套“简单的”竹木制的腰机，就能织出细密、美观、质量上佳的布。但传统织锦工艺节奏慢、耗时久，一度面临传承“困境”，艰难“求生”，变得“一锦”难求。
“我从17岁跟随家里老人学习织锦，如今已经有30多年。以前我们织布主要是自己穿，现在农村生活条件好起来，许多年轻人喜欢新潮不想学织布的传统手艺。很长一段时间，佤族织绵只有我们这些老人在做。”作为老一辈手工艺人娜龙曾一度为佤族织锦延续感到担忧。
如何把这项手工技艺传承下去？近年来，随着西盟非物质文化遗产扶持“好政策”的持续推进，不仅让佤族织锦手工艺得以延续，也将惊艳的佤族织锦推向了市场。
“从2018年开始，我们县先后投入30多万元用于佤族织锦民间采风、人员培训等工作，挖掘传承保护佤族织锦文化，同时推动佤族织锦走向市场。通过近三年的普及，让织锦技术成为广大老百姓增收的有效载体。”西盟县文化馆馆长李燕说。
“每年县里都会组织我们参加佤族织锦培训，让我们能接触到不同的织锦技艺，还让我们到别的县进行交流学习，然后我们会把新技术带回寨子，现在跟着我学习的妇女就有5个。我希望，佤族织锦能够得到更好的传承，让我们的妇女能够依靠它致富增收。”佤族老技艺手工织锦市级传承人、翁嘎科镇英腊村村民娜荣说。
守住佤族织锦传承的同时，也要让佤族织锦呈现出蓬勃生机。西盟县以“培训 就业 服务”一体化的农村劳动力转移培训模式，对佤族织锦手工艺人进行技术培训，提高她们的专业水平和可持续发展意识。培训范围覆盖西盟县5镇2乡，直接或间接为西盟县2000余名贫困户带来了就业机会，每人每年人均收入达6400元以上。同时，西盟县还给予传承人政策和专项资金的支持，鼓励她们带徒授艺。
“往年，我织锦收入差不多是七八千元，好的时候能挣1万元以上。我还自己养鸡、种菜卖，还有政府对我们这些老传统手工艺人也很照顾，2019年12月我被评为省级非物质文化遗产传承人，每年有8000元的补助。虽然我已经60岁了，但我还是想把手艺教给年青人，让我们佤族织锦一直传下去。”娜汉笑着说。
“这几年我们镇里的几位佤族老技艺手工织锦传承人一直都在带徒弟，争取把村里的妇女的织锦技术都提高，打好基础。未来通过政府搭桥，争取引进文化企业，开发更适合在市场上销售的伴手礼或者文创产品，佤族织锦会更有出路。”翁嘎科镇文化广播服务中心的工作人员岩恩说。
文化的传承与发展的生命力在于创新。西盟县以深厚“佤”文化与现代的设计理念相互交融的理念，梳理出佤族织锦的风格特色、元素组合形式并分析其美感所在。并立足文化根脉，倾心打造地方民间工艺品牌，提升佤族织锦的知名度和价值，并在传承传统工艺的基础上兼收并蓄、创新转化。2015年，在西盟县政府的鼓励下，佤族织锦县级非遗传承人李宪兰开起了公司，用于研究和开发民族民俗文化。
“为了能够更好的传承好我们西盟的佤族织锦，我到过很多地方学习取经。这几年，通过不断尝试，我们所生产的佤族织锦在保有古老的佤族织锦技艺的同时，加入了更多颜色、技艺及创新理念，创新出一批更符合现代审美需求产品，从而达到提高佤族织锦的使用价值和传播纬度的效果，让佤族织锦更被当下消费者所喜爱。”李宪兰说。
同时，李宪兰还积极与政府合作，为了提高西盟佤族织锦手工艺人的产品竞争力，她开办了普洱市江三木洛职业培训学校，用于传播新技术、新的设计理念。并与政府共同搭建合作交流平台，成立了西盟佤族自治县手工织锦文化协会吸纳会员108名。如今“西盟印象”“佤山印象”已经成为了西盟颇具影响的佤族织锦纯手工艺产品，产品远销北京、上海、香港、俄罗斯等地，深受消费者喜爱。
“变则通，通则久。只有让佤族织锦这项传统的手工艺迸发出新活力，才能让这项古老的手艺更好的传承下去，才能让更多的群众走上致富路。”李宪兰说。
佤族先民吃苦耐劳，勤于耕耘，他们“耕山力穑，颇知纺织”。千年时光流转，今天的西盟群众正用自己的双手编识着美好生活，延续着佤族传统文化血脉，秉承“感党恩、听党话、跟党走”的诺言为实现“2.0版”新西盟不懈努力奋斗。（李毅）
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