木鼓节是佤族同胞的重要节日，每年举行一次。这一天，全族同胞和四海八方宾客汇聚一起，载歌载舞、饮酒欢聚、共享美食，以示节日的来临。节日期间，各类活动丰富多彩，最为庄重的就属"剽牛祭祀"仪式，它寄托着佤族人对牛的感恩和祭奠。
佤族是一个笃信万物有灵的民族，佤族人民对动物的崇拜最典型的表现就是对牛的崇拜。他们认为牛是人类农业生产的主要工具，没有牛，人类就无法耕作，没有饭吃。因此牛成了佤族人民崇拜的图腾，也成了他们财富的象征。每逢有重大活动，都少不了剽牛仪式，主要以庆贺、接福、结盟、吉祥等为主要内容，以示严肃和庄重。
“五一”黄金周之际，笔者来到西盟县“剽牛”场，只见佤族同胞身着节日盛装，在铓锣的敲击声中翩翩起舞，歌声、激动的叫喊声忽起忽落响彻山谷，刚劲有力的剽牛舞拉开此次活动的帷幕。夏日的灼热，烘托出了佤族人民的热情与奔放，现场观众们纷纷赞叹。歌舞表演结束后，祭祀活动正式开始，首先把预先选定的牛带进祭祀场地，把牛栓到固定的木桩上，此刻巴猜念着咒语，向牛撒米。工作人员告诉笔者，咒语的大概意思是希望通过祭祀仪式祈求上天的保佑，让生活在这块土地上的佤族人们吉祥如意，人畜平安，五谷丰登。接着，剽牛手在喝了几口酒之后，提起剽枪向牛走去，只见他双手举起标枪，摸准水牛心脏位置，对准牛右肩甲的后部用力捅刺，不多一会儿，牛便会倒下。此刻，场内响起了锣鼓声，人们围成圆圈，手拉着手，载歌载舞，共同欢庆。
祭祀神圣而隆重。仪式结束后，两个赤膊大汉抬着一个由木条捆扎的简易支架，上面摆放着砍下的水牛头颅，跟随着祭祀队伍，前往“龙摩爷”圣地。队伍穿过木桥、栈道，沿着龙潭来到了这处林密草幽之地，进入“龙摩爷”，到处都充满了庄严肃穆，极具视觉冲击力和心灵震撼力的牛头，干枯的古木上藤蔓缠绕，在谷底、树梢和巨石岩壁上悬挂着无数水牛头骨。正因为此，龙摩爷成为了游客到西盟的必经之地。“这块佤族人心中的圣地已供奉3000多个牛头。牛头存放的多少不仅是一个家族或部落财富多少的标准，还是佤族吉祥如意、幸福安康、招财进宝的良好祝愿，是阿佤民族团结、和平共处的象征。”工作人员介绍道。
“我是第一次到西盟来，今天刚好遇到剽牛祭祀，挺震撼的，这样的庄重而严肃的活动，让我们看到佤族人民敬畏自然、敬畏生灵之意，也让我们感受的云南西盟佤族文化的多彩魅力。”谈及对此次剽牛祭祀的感受，来自福建的林女士表示。（林洋西）
(责任编辑：黄俊飞)