女德堂别忘了“损”“益”原则

古语云：“治天下，首正人伦；正人伦，首正夫妇；正夫妇，首重女德。”可见，女性的道德水平如何、文化素养如何，对家庭和民族的影响非常大。通过“女德学堂”挖掘传统美德精华，可以让女性的现代化素养中增加古色古香的内涵，让女性发挥更为积极健康的“润滑剂”的功效。

可看某些“女德堂”的培训“四大基本原则”：“打不还手、骂不还口、逆来顺受、绝不离婚”，“如果要做女强人，你就得切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点”。这哪里还是传统美德精华啊？分明就是让今天的女性，回到洪荒岁月、封建年代，让女性重新像藤蔓一样捆绑在男权主义身上，没了自由，多有约束；没了尊严和尊重，多有不敬和精神摧残；没了平等和独立意识，多有居高临下的训责和人格羞辱，对女性素质、女性形象，构成了事实上的污染和损坏。

这就是笔者要谈到的观点，传统文化、传统美德，在现代化发展过程中，绝对不是照搬照抄、原封拿来，必须用批判的眼光，进行分析、淘汰、选择，有利于时代发展的，就积极借鉴。违背了当下发展理念甚至会造成精神落伍的，要进行无情淘汰。只有把文化发展、道德发展和批判性的与时俱进的眼光结合起来，传承过程中的道德瑕疵、文化瑕疵，才能得到清除和过滤，汲取时代新营养，文化和道德的“老树”，才能长出现代化的芽尖，发挥积极的社会影响力。

有关专家也谈到了这一点，文化的演进有自身规律。新旧文化在历史交替中有传承、有创新，有些内容古已有之，有些内容则是新形成的。我国古人将文化传承演进概括为“损”与“益”两个方面：“损”指的是放弃，即将不合时宜的因素剔除；“益”指的是增加，即补充与时俱进、符合现实需要的新要素、新内容。由旧及新、新中有旧，是文化传承的常态和基本轨迹。这是很有道理的。源于古代的“女德堂”，显然不能忘了“损”“益”的辩证发展原则。

因此，应该对“女德学堂”，开展一些实事求是、与时俱进的“损”和“益”的文化纠错和整理，有利于发扬和弘扬女性价值的，就积极地借鉴和挖掘，那些压抑女性、打压女性公共尊严的做法，则要无情淘汰，而不能糊里糊涂地继承。让女性价值得到现代化发展，让“女德学堂”真正成为良师益友。