在5G商用快速落地以及国家大力推进区块链技术应用的同时，海尔集团推出了员工的大规模持股计划，即所谓的万人持股计划，这三件看似没有太大关联的事情如果从一个更深的通信维度去观察的话，此类举动都可以称得上是影响全球历史进程的大事件。
我们需要从更宽泛的社会视角来审视5G，仅仅把它当成一个新的通信代别来说是非常狭隘的。5G实际是一种空间压缩技术，它的到来意味着人和物的联系第一次大规模地通信着构建起来，通信原来只相对单纯地局限在人与人之间，现在中国率先在全球进入了一个普遍的通信时代。从形式上看，5G是构建了人的世界的普遍互联，实际来看它取消了扩大了的主体（包括了类主体的物）间的空间，这意味着中国这样的一个巨大经济体的经济活动根本不是在一个巨大的空间内活动，而是被通信全部压缩在一个至小的空间内活动，也就是说在全球范围内我们的泛主体间性是最小的。
这个时候区块链大规模应用号角的吹响，就是要为被空间压缩在一起的社会提供分布式的、透明的、共同管理的宏观发展朝向，当然这并不排斥区块链也是微观管理的技术手段。其实，在五年之前海尔集团已经在实践一种被称为生态圈的产业门类更为多样的组织形态，这种组织形态就是一种分布式的区块链形态的新组织形式，“万人持股计划”就是海尔在5G底层通信技术推动下走向物联网管理纵深的一种体现。
工业革命到现在严格意义上说只产生了一个管理工具就是工厂，通过把手工工场压缩在一个由环节组成的空间中就形成了工厂，后来从所谓的科学管理等所谓新范式的出现，一直到近现代的管理学史实际都是对工厂这种管理范畴的不同的管理学解释而已，这就像西方的哲学史都被看成是柏拉图的注脚是一样的，现代管理学史在逻辑的底层实际就是工厂逻辑的持续性解释。
真正的管理方式是工厂而不是金字塔的科层制，管理学在根部逻辑上的意义上是生产方式对生产力的组织，管理学现代性的母体或者基质就是工厂，我们现在所能看到的长时段的现代管理学，只是工厂开枝散叶增大的工厂树冠体积的表象而已。管理学的现代性根基是大规模生产，这种现代性生产力的社会分布方式仍然呈现为一种生产力的封闭性，就是生产力被企业围墙区隔在不同社会网格中。物联网的出现让所有生产力具有了透明性和开放性，所有封闭性生产力之间的距离也成为了物联网距离，韦伯金字塔这个套子中的生产力具有了前所未有的联合起来的条件。
英国工业革命的生产力实质是把分散在手工工场中的生产力整合到工厂这个当时是最大的生产力容器中，这样整合的结果是发挥出了生产力环节的规模经济性和范围经济性，从这个意义上说，张瑞敏提出的物联网生态圈就是物联时代的跨界的超级工厂，或者说是物联网时代整合多类别生产的生产力容器，它不仅仅是把生产力的环节整合起来，而是把众多的大生产过程整合在一起。我所说的张瑞敏终结了现代管理学或者说终结了管理学的现代性的实质就是终结了工厂的逻辑形态，当然工厂的物理形态仍会存续，这就是要把更大规模的生产单位整合到生态圈里来。
张瑞敏所说的“场景替代了产品，生态覆盖了行业”的理论根基就是他推出的新的大于工厂逻辑范围的生产力组合形态，这打开了尘封已久的现代管理学边界。在工厂被发明出来之后，管理学就一头扎入工厂就再也没有出来过，它事实上成为了一种工厂范畴内部的管理学，或者说是工厂内部的经济学，亦或是工厂内部的统计学，这门学问也经常说它是在管理人，或者说它也管理设备，更或者说它是在管理人与设备的间性。张瑞敏的独特之处是把管理学这个工厂逻辑内部的物业之学推出了工厂逻辑的院墙，当然也超离了二百多年的管理学教科书，在工厂之后第二次让管理学开始真正地去面对超越工厂逻辑这个生产力单位的生产力的组合管理。
从社会的实时进程看，覆盖在生态圈之上的是已经被称为共享经济的一种新经济形式。共享单车的脆弱性表现为在它计划去代表共享经济的时候，它却成了支付体系的促销工具。共享经济刚刚开启了开机键，就把我们生活中的众多器具纳入到了出租的世界中，但我不认为它们是真正的共享经济，也不能把“用使用权作为组织经济的方式”看成是共享经济的本质，其实这还是一种共享经济的表象。张瑞敏的方式是一种真正的共享经济的方式，它不是让人们去分享生活中的器具或者是资产，而是把分享经济的触角直接延伸到工业领域，延伸到生产力，延伸到了社会生活的地基上，也就是把生产活动中的资产亦即是工业体系作为最大的资产分享出去，这就是让人的创新性、人的主导性、人的分享权力跟生产力产生了直接的联系，不是封闭的生产力的结果成为分配的对象，而是把无边界的应用生产力的过程变成了一种人在组织中的分配的可能，这才是改变时代结构的东西。这个东西就是生态圈，发明这个组织形式的重要性足以获得诺贝尔经济学奖（管理学就是另一个维度的经济学），生态圈像一个巨型的连接件一样，可以把经济学和管理学从更高的维度上组合在一个体系之内，从宏观管理史的角度看，5G、中国式的区块链、生态圈可以称得上是本世纪中国贡献给全球的最重要的三个礼物。
张瑞敏所说的“没有成功的企业，只有时代的企业”，与其说是给企业赋予了历史性不如说在定义时代的历史性。我们今天的时代是一个工业革命以来最特殊的时代，这个时代最大的特殊性就是人与社会生产力的距离是最短的，这个最短的距离就是物联网所提供的通信距离，因此，我们这个时代管理的最大和最难的课题就是怎么去管理人身边的生产力或者去管理生产力身边的人。
韦伯贡献出组织金字塔结构的目是想去创造一种均质的组织理性，但我认为这个任务没有完成，他只是描述了生产力的社会存在形态：套在金字塔套子里的生产力与人的组合，科层的距离实际就是被局限在小范围内的人与这个范围内的生产力的距离，并且这个距离还是个封闭的距离，而海尔的生态圈是无边界的人与无边界的生产力在被物联网架构起来之后的运动形式，从这个角度上说，张瑞敏在物联网的时代入口处放置了大写的“人”字，其主要动因就是要用人身边的生产力去建设物联网时代的人。因此，通俗说来张瑞敏是在用物联网去面对、去分配生产力被人的能动性激活之后的可能性，而数字零售平台仅仅是组建了全域最大的零售目录，它给人提供的是选择的可能性，从其目前的状态看它仍然是人与生产力之间的类半导体性质的中介，它在某种程度上遮挡了生产力向人的方向的开放；在生态圈中，生产力具有了主动的全部朝向人的运动形式，人的能动性和生产活动一致起来，无边界的生产力和无边界的人的能力在这种组织运动形式中相遇，主观条件与客观条件能动性的叠加放大出物联网时代大写的人，这就是蕴藏于海尔“万人持股计划”背后的深层逻辑。（罗清启）
(责任编辑：沈晔)