1983年，春节联欢晚会第一次出现在荧屏上，从此成了除夕夜必不可少的一道大餐，迄今已整整举办了25届。它是中国进入电视时代的标志之一。人们曾怀着极大的热情和新鲜感关注着它，因为在缺少娱乐的年代，那是不多的消遣之一。 而当消费时代来临，人们有了更多的休闲选择后，它不再是必不可少的东西，甚至背负越来越多的批评。如今的春晚更像例行公事，人们也不再挤在一起守着电视不肯离开。但在这二十多年的时光里，它注定还是不可抹去的一段记忆。

包桌

包桌并非是春节特有的现象，但当它在上世纪九十年代成为春节里的一道风景时，标志人们的观念发生了巨大变化。家庭主妇们不再为年夜饭的诸多碟子碗发愁了，一大家子人潇潇洒洒地外出就餐，吃饱喝足后轻松回家看电视，甚至连包饺子都省了。中国传统的家庭观念，对于“守岁”的影响不可忽视，但外出就餐并不意味抛弃传统，只不过人们在忙碌了一年之后，希望在这最重要的假期里彻底放松。享受生活，过得舒服，这是现代社会中人们最简单的想法和需求。

“春”游

就像包桌一样，在春节期间出境游，也是人们走出家门过年的转变之一。1992年，几个异地年轻人结伴到哈尔滨过年，一时成为新闻人物。但几年后，在春节期间出门的人越来越多，旅行路线越来越丰富，且越来越长，甚至延伸到了国外。伴随着这一现象的，是旅游业的完善与发展，也标志着社会服务系统的进步。说躲清静也好，说体验异域风情也好，在过年这个以“团聚”为主题的日子里，选择反其道而行之的方式，不能不说现代人很有个性。

禁放

1993年的春节，人们听到了一个新名词：禁放。对于禁止燃放烟花爆竹这件事，人们的感情很复杂。它产生的大量纸屑、有害气体、噪音等等，对于环境的负面影响十分巨大，而且难免会引起火灾、炸伤等现象。然而少了这些发光发声的东西，春节里最大的乐趣就消失了。对于受传统影响甚深的人们来说，难免会有失落感。人们总是有办法应对这种失落的。在禁放的城市，电子鞭炮成了替代品，而稍后的“禁放改限放”无疑是在环保与传统之间选择了一条折中路线。

贺岁片

1995年，成龙的《红番区》选择在春节期间上映，让人们第一次体验了“贺岁片”的味道，知道原来在春节也可以把电影当作娱乐。1997年冯小刚的《甲方乙方》问世，开启了“贺岁片时代”。每年临近12月底，各种名义的贺岁片就开始挤入院线，到春节后，这热闹劲儿才算过去，时间跨度很长。同时，大量特别拍摄的电视剧、电影也在春节放映，极大地丰富了人们的文化生活。贺岁片的出现，意味着春节进入了全面娱乐、全民娱乐的阶段。

黄金周

1996年，春节迎来了“黄金周”，从此传统的三天假期变成了七天。有了长时间的休假后，人们无须把不多的时间全用在拜年上，而是有理由和条件去举行更多的聚会，选择更多的方式打发时光。旅游、购物等许多风潮随之兴起，刺激了这个社会的消费变化，带动了娱乐、传媒等诸多产业的发展。

短信

上世纪九十年代中期，伴随座机电话和传呼机的普及，在话筒里说一句“过年好”成了时尚。而进入21世纪，手机替代座机成了通讯主体，短信拜年渐趋流行。与往日的口述拜年方式不同的是，短信拜年的内容更幽默。节庆中的祝福和打油诗、笑话、歇后语等结合到一起，产生的欢乐气氛，与往常的吉祥话不可同日而语。

贺卡

中国古代其实也有贺卡，只不过是在过年期间由仆人当面投递，大小和现在的名片差不多。记不清从什么时候开始，贺卡成了现代拜年的方式之一，随后明信片也出现了。后来随着环保的日益被提倡，这种消耗资源的方式越来越不流行，取而代之的是电子贺卡。

连市

春节连市的现象在哪一年出现，现在已无法确定。物质要丰富得能满足人们的各类需求、购买者的经济能力达到一定程度，只有达到了这两点，连市的情形才会出现。连市的商家，从吃、穿、用到娱乐，渐渐扩展到商品房、汽车这类领域。借助人们过节时期的消费心理赚取利润，已经成了见怪不怪的事情。而反过来，利用假期完成一次消费之旅，也成了诸多家庭的过节内容之一。

压岁钱

三十年前的压岁钱，还要以“元”甚至“角”为单位。早先给孩子五元钱过年，已经算是非常大方了。伴随着经济水平的提高，十元、二十元、五十元逐渐成了“行价”，如今一两百元又成了“主流”。对于压岁钱的争议一直不断，过年的一种象征正逐渐变成经济负担。购物卡、礼品书等替代形式的出现，使“压岁钱”的概念变得更加广义了。

三十年来，随着物质生活发生巨大的变化，许多新鲜事物成为春节中的一景。人们的生活方式、观念，开始随着现代社会的转型、城市化进程发生转变。许多在以前未曾想象过的现象，成了当下春节的流行元素。